ทั่วโลกตะวันตก เราได้เห็นการเพิ่มขึ้นของประชานิยมฝ่ายขวา เช่น โดนัลด์ ทรัมป์ ในสหรัฐอเมริกา เกิร์ต ไวล์เดอร์สในเนเธอร์แลนด์ และมารีน เลอ แปงในฝรั่งเศส พวกเขายึดเอาความกลัวตะวันตกเกี่ยวกับการรุกรานของอิสลามและแปลงเป็นคะแนนเสียง การฟื้นคืนชีพทางการเมืองของพอลลีน แฮนสัน และการปรากฎตัวของผลสำรวจที่ระบุว่าชาวออสเตรเลีย 49%ต้องการหยุดการอพยพของชาวมุสลิม บ่งชี้ว่ากระแสประชานิยมฝ่ายขวาพบพื้นที่อุดมสมบูรณ์ในออสเตรเลีย
การเพิ่มขึ้นของสิทธิประชานิยมมีแนวโน้มที่จะถูกหาเหตุผลเข้า
ข้างตนเองว่าเป็นการเหยียดเชื้อชาติที่ฟื้นคืนชีพของคนผิวขาวแสดงออกว่าเป็นอิสลามโมโฟเบีย หรือเป็นการลงคะแนนเสียงประท้วงต่อต้านผลกระทบด้านลบของโลกาภิวัตน์
การตัดสินใจที่ดีขึ้นเริ่มต้นด้วยข้อมูลที่ดีขึ้น
แต่เบื้องหลังการเพิ่มขึ้นของความเกลียดชังต่อต้านชาวมุสลิมในออสเตรเลียนั้นมีคำอธิบายที่ไม่สบายใจมากกว่า นั่นคือการคงอยู่ของอัตลักษณ์ทางศาสนาอย่างน่าประหลาดใจในชีวิตสาธารณะของออสเตรเลีย
การเหยียดเชื้อชาติของแฮนสันไม่สามารถมองข้ามได้ และไม่ควรลดความเป็นไปได้ที่ชาวออสเตรเลียจำนวนมากลงคะแนนให้ One Nation เพื่อเป็นการประท้วงต่อต้านพรรคใหญ่ ถึงกระนั้น ทัศนคติการเหยียดผิวและปัจจัยทางเศรษฐกิจเพียงอย่างเดียวไม่สามารถอธิบายคะแนนเสียงเกือบ 600,000 เสียงที่ผู้สมัครวุฒิสภาของ One Nation ได้รับในการเลือกตั้งระดับรัฐบาลกลางครั้งล่าสุด
ข้อโต้แย้งของ One Nation ที่ต่อต้านความหลากหลายทางวัฒนธรรมและการอพยพ – เช่นเดียวกับพรรคประชานิยมฝ่ายขวาที่คล้ายคลึงกันทั่วโลก – ไม่ได้ขัดขวางแนวคิดที่ว่าผู้คนที่มีเชื้อชาติต่างกันสามารถอยู่ร่วมกันได้ แต่พวกเขาโน้มน้าววิสัยทัศน์ของอารยธรรมตะวันตกที่ตั้งอยู่บนค่านิยมของศาสนายิว-คริสต์ และอยู่ภายใต้การปิดล้อมโดยกองกำลังต่างดาวของอิสลาม
แวบเดียวที่เว็บไซต์ One Nation เผยให้เห็นว่าศาสนาคริสต์มีความสำคัญต่อความเข้าใจของพรรคเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของชาวออสเตรเลียเพียงใด หน้า One Nation เกี่ยวกับอิสลามเริ่มต้นขึ้น:
ออสเตรเลียเป็นประเทศที่สร้างขึ้นตามค่านิยมของคริสเตียน กฎหมาย วิถีชีวิต และขนบธรรมเนียมของเราที่บังคับใช้ในรัฐธรรมนูญของออสเตรเลียมีพื้นฐานมาจากสังคมฆราวาส ฆราวาสนิยมกำลังยืนยันสิทธิ
ที่จะเป็นอิสระจากกฎและคำสอนทางศาสนา หรือในสถานะที่ประกาศ
ให้เป็นกลางในเรื่องของความเชื่อ จากการบังคับโดยรัฐบาลหรือศาสนาหรือการปฏิบัติทางศาสนาต่อประชาชน
ฆราวาสมักถูกเข้าใจว่าเป็นการเอาชนะความเชื่อทางศาสนา อย่างไรก็ตาม One Nation อธิบายวัฒนธรรมของออสเตรเลียว่าเป็นทั้งคริสเตียนและฆราวาส ความหมายโดยนัยคือ ฆราวาสนิยมนั้นมาจากค่านิยมของคริสเตียน ดังนั้นทั้งสองจึงเข้ากันได้โดยสิ้นเชิง
สำหรับประเทศเดียว อิสลามเป็นขั้วตรงข้ามของศาสนาคริสต์และฆราวาสนิยม ในกรณีที่ศาสนาคริสต์อนุญาตให้มีการแยกคริสตจักรและรัฐ อิสลามตาม One Nation เป็นเรื่องการเมืองที่แยกไม่ออก
ในสุนทรพจน์ครั้งแรกของเธอต่อวุฒิสภาในปีนี้ แฮนสันกล่าวว่า:
อิสลามไม่เชื่อในประชาธิปไตย เสรีภาพในการพูด เสรีภาพของสื่อ หรือเสรีภาพในการชุมนุม ไม่แยกศาสนากับการเมือง มันเป็นส่วนหนึ่งของศาสนา แต่มันมากกว่านั้นมาก มันมีวาระทางการเมืองที่อยู่นอกขอบเขตของศาสนา
เปรียบเทียบภาษานี้กับสุนทรพจน์ครั้งแรก ของ Hanson ในปี 1996 ในตอนนั้น ความกังวลหลักของเธอคือชาวออสเตรเลียผิวขาวจะถูก “ล้น” โดยผู้อพยพชาวเอเชีย
ทุกวันนี้ แฮนสันแทบไม่ได้พูดถึงภัยคุกคามของการอพยพย้ายถิ่นฐานในเอเชีย แต่เมื่อเตือนถึงอันตรายของการอพยพจำนวนมากไปยังออสเตรเลีย เธอไม่ได้มองว่าภัยคุกคามมาจากกลุ่มชาติพันธุ์ใดกลุ่มหนึ่งอีกต่อไป แต่จากวัฒนธรรมที่ผู้อพยพบางกลุ่มโดยเฉพาะชาวมุสลิมนำติดตัวไปด้วย
การนับถือศาสนาของการเมือง
ยุโรปตะวันตกที่ซึ่งลัทธิประชานิยมฝ่ายขวารุ่งเรืองในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา ได้เห็นการเมืองแบบศาสนาที่คล้ายคลึงกัน
นักปรัชญาชาวเยอรมัน Jürgen Habermas ได้กล่าวถึงการกลับมาของศาสนาในชีวิตสาธารณะของชาวยุโรป เขาให้เหตุผลว่ายุโรปได้ผ่าน”การเปลี่ยนแปลงจิตสำนึก”เกี่ยวกับศาสนา จากข้อมูลของ Habermas การเปลี่ยนแปลงนี้ส่วนใหญ่เกิดจากการอพยพของชาวมุสลิม
เมื่อสองทศวรรษที่แล้ว เป็นไปได้ที่ชาวยุโรปจะเชื่อว่าวัฒนธรรมฆราวาสจะครอบงำศาสนาทั่วโลก แต่การปรากฏตัวของชาวมุสลิมที่เพิ่มขึ้นในยุโรปซึ่งยังคงปฏิบัติตามความเชื่อของพวกเขาแม้จะมีพลังแห่งความทันสมัยทางโลกที่ดูเหมือนจะท่วมท้นรอบตัวพวกเขาก็ตาม ได้บังคับให้ชาวยุโรปต้องเผชิญหน้ากับความจริงที่ว่าไม่ใช่ทุกชุมชนที่มีความสุขที่จะแปรรูปความเชื่อทางศาสนาของพวกเขาและนำวัฒนธรรมทางโลกมาใช้เป็นของพวกเขา เป็นเจ้าของ.
ทันใดนั้นวัฒนธรรมฆราวาสก็ดูเป็นสากลและเป็นธรรมชาติน้อยกว่ามาก และเป็นเหมือนผลผลิตเฉพาะของศาสนาที่ก่อร่างสร้างตัวขึ้น: ศาสนาคริสต์
ความชอบของชาวมุสลิมในยุโรป โดยเฉพาะตั้งแต่เหตุการณ์รัชดี ในปี 1989 เป็นต้นมา สำหรับการระบุศาสนามากกว่าการระบุชาติพันธุ์ ก็มีบทบาทอย่างมากในการทำให้ชาวยุโรปคิดใหม่เกี่ยวกับอัตลักษณ์ทางศาสนาของตนเอง ดังที่ Habermas ชี้ให้เห็น การมีเพื่อนบ้านที่เป็นมุสลิมทำให้ชาวยุโรปที่นับถือศาสนาคริสต์รู้สึกมากขึ้น – และระบุตัวตนได้ง่ายขึ้น – ว่าเป็นคริสเตียน
ในทางทฤษฎี เพื่อนบ้านที่เป็นมุสลิมควรทำให้บุคคลที่ไม่นับถือศาสนามีแนวโน้มที่จะระบุว่าเป็นผู้ไม่มีศาสนา แต่ในสังคมที่ลัทธิฆราวาสนิยมเชื่อมโยงกับศาสนาคริสต์มากขึ้นเรื่อยๆ ชาวยุโรปที่ไร้ศาสนาจำนวนมากดูเหมือนจะมีปฏิกิริยาต่อเพื่อนบ้านมุสลิมใหม่ของพวกเขาโดยระบุว่าวัฒนธรรมตะวันตกเป็น .
สิทธิประชานิยมได้ยึดอัตลักษณ์ใหม่นี้ ด้วยการโต้แย้งว่าชาวมุสลิมคุกคามวัฒนธรรมยูดี-คริสเตียนและวัฒนธรรมฆราวาสของตะวันตก มันได้ขับเคลื่อนตัวเองไปสู่ตำแหน่งที่มีอำนาจในหลายประเทศ รวมถึงออสเตรเลีย ฝรั่งเศส และเนเธอร์แลนด์
เช่นเดียวกับประเทศอื่นๆ ในยุโรป One Nation ได้ตอบสนองต่อการมีอยู่ของอิสลามในออสเตรเลียที่เพิ่มมากขึ้น โดยเน้นย้ำถึงอัตลักษณ์ทางโลกและศาสนายูดี-คริสต์ของอารยธรรมตะวันตก และโดยการทำให้ชาวมุสลิมเป็นปีศาจในศาสนาที่เข้ากันไม่ได้กับลัทธิฆราวาสนิยม
การโจมตี One Nation โดยอ้างว่าเป็นการเหยียดเชื้อชาติจะขัดขวางการเติบโตของประเทศได้เพียงเล็กน้อย นี่เป็นเพราะพรรคไม่เพียงถูกมองว่าเป็นความคิดทางเชื้อชาติของออสเตรเลียในฐานะประเทศ “คนผิวขาว” เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเข้าใจในวัฒนธรรมตะวันตกทั้งในฐานะคริสเตียนและฆราวาส
Credit : UFASLOT888G
