เซเชลส์พยายามที่จะใส่ ‘สี’ การเต้นรำที่หายไปในรายการยูเนสโก

เซเชลส์พยายามที่จะใส่ 'สี' การเต้นรำที่หายไปในรายการยูเนสโก

( สำนักข่าวเซเชลส์ ) – เอกสารที่ตีพิมพ์ใหม่เปิดเผยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ การปฏิบัติ และความจำเป็นในการอนุรักษ์สีสันซึ่ง เป็นการ เต้นรำแบบดั้งเดิมที่เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของเซเชลส์ที่ค่อยๆ หายไปสิ่งพิมพ์ — ‘บทบาทของคติชนวิทยาและดนตรีในการส่งเสริมและอนุรักษ์วัฒนธรรม – จุดเน้นพิเศษเกี่ยวกับTinge ‘ เปิดตัวเมื่อวันพุธโดยเป็นส่วนหนึ่งของ ‘ Fet Afrik – การเฉลิมฉลองประจำปีและยาวนานหนึ่งสัปดาห์ของมรดกแอฟริกันของเซเชลส์

Cindy Moka จาก Creole Institute บอกกับ SNA

 ว่าขณะนี้เอกสารดังกล่าวสามารถใช้เพื่อช่วยเซเชลส์ในการแสวงหาการยอมรับในระดับสากลและการอนุรักษ์รูปแบบการเต้นรำ“เป็นเรื่องยากที่สีจะได้รับการยอมรับเหมือนกับการเต้นมูเทียแบบดั้งเดิมที่เป็นที่นิยม เพราะมูเทียไม่เป็นที่นิยม ดังนั้นจึงไม่มีผู้นิยมฝึก” โมคาบอกกับ SNAMoka ประสานงานฟอรัมเกี่ยวกับการเต้นรำแบบดั้งเดิมของเซเชลส์ โดยเน้นที่สีสันเป็นหลัก ในเดือนตุลาคม 2014 ระหว่างเทศกาลครีโอลประจำปี เอกสารผลลัพธ์ที่จัดทำโดย Creole Institute และ University of Seychelles ได้พิจารณาถึงการอภิปรายที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของการเต้นรำวิธีการปฏิบัติและคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการส่งเสริมในหมู่คนรุ่นใหม่เพื่อให้แน่ใจว่าการอยู่รอดGaetan Landry (ซ้ายสุด) ถ่ายภาพร่วมกับตัวแทนของ Creole Institute และ University of Seychelles ซึ่งเป็นสองสถาบันที่ช่วยเตรียมเอกสาร (Joena Bonnelame สำนักข่าวเซเชลส์)

ประเทศที่เป็นเกาะนี้พยายามที่จะสร้างคดีเพื่อขอให้องค์การศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติUNESCOพิจารณาให้มีสีในรายการมรดกที่จับต้องไม่ได้

“เอกสารนี้จะช่วยเซเชลส์ในการเตรียมกรณีของตน และหวังว่าจะได้รับ การพิจารณาว่าใกล้สูญพันธุ์ ด้วยเหตุ นี้จึงมีความสำคัญในการอนุรักษ์” โมกากล่าว พร้อมเสริมว่างานนี้มอบให้กับแผนกวิจัยและคุ้มครองมรดกแห่งชาติ

Seychellois Gaetan Landry มีพื้นเพมาจาก Silhouette

 เกาะที่มีประชากรมากเป็นอันดับสี่ของเซเชลส์เป็นผู้ให้ข้อมูลหลักในเอกสารนี้ เนื่องจากเขาถือเป็นปรมาจารย์ด้านการเต้นรำรูปแบบนี้

“ฉันมีความสุขที่ ในที่สุด สีนี้ก็ได้รับความสนใจอย่างที่สมควรได้รับ และมีความพยายามที่จะทำให้มันคงอยู่ต่อไป” Landry กล่าวกับ SNA เมื่อวันพุธ

เขาเป็นหนึ่งในชาวเกาะเพียงไม่กี่คนที่ยังคงฝึกฝนการเต้นรำซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างท่วงท่าที่สนุกสนานและการต่อสู้ โดยเน้นที่การตบมือเป็นหลักและไม่มีเครื่องดนตรี

มีต้นกำเนิดจากแอฟริกาแผ่นดินใหญ่สีสันเกี่ยวข้องกับคนสองคนที่เต้นรำโดยหันหน้าเข้าหากันและพยายามดูว่าใครจะโดดเด่นกว่ากันด้วยการกระทืบเท้าของบุคคลนั้น สิ่งนี้ทำในขณะที่ผู้เข้าร่วมคนอื่นปรบมือและร้องเพลง

Landry อธิบายว่าแม้ว่าจะร้องเป็นภาษาครีโอล ซึ่งเป็นหนึ่งในสามภาษาประจำชาติของหมู่เกาะ 115 เกาะในมหาสมุทรอินเดียตะวันตก แต่ก็ มักจะ ร้องเป็นภาษาที่อ่านไม่ออก ซึ่งเชื่อว่ามาจากแอฟริกา

ข้อความที่ตัดตอนมาจากเพลงที่ใช้ระหว่างการเต้นระบำสี มีอยู่ในเอกสาร 30 หน้า ซึ่งแสดงให้เห็นการเคลื่อนไหวหลักสองอย่างของการเต้นรำด้วย

“Troke ขว้างเท้าซ้ายไปที่เท้าขวาและในทางกลับกัน ในขณะที่เคลื่อนไหวแบบเผชิญหน้ากัน เท้าซ้ายและขวาของคู่ต่อสู้จะเคลื่อนเข้าหากัน” Landry อธิบายลูกชายของ Gaetan Landry แสดงสีตามที่พ่อสอน (Joena Bonnelame สำนักข่าวเซเชลส์)

ความพยายามของ Landry ที่จะสอนผู้คนในเซเชลส์ให้เต้นรำตามจังหวะนั้นไม่ประสบผลสำเร็จ เนื่องจากขาดความสนใจ

“ผมยังไม่พบผู้คนในเซเชลส์ที่สนใจเรียนรู้และสอนการเต้นรำ นี้ ให้กับผู้อื่น และมันเป็นเรื่องน่าเศร้าจริงๆ” เขาบอกกับ SNA

อย่างไรก็ตามเขาค่อนข้างมีความสุขที่เขาสามารถถ่ายทอดความรู้ให้กับผู้คนจากวัฒนธรรมอื่นได้

“ฉันสอนการเต้นรำให้กับสมาชิกวง The Boite Millenium Choir ระหว่างการเดินทางไปออสเตรเลียเมื่อปีที่แล้ว และพวกเขากระตือรือร้นที่จะเรียนรู้และน่าเสียดายที่สิ่งนี้ยังทำไม่ได้ในเซเชลส์ ซึ่งบรรพบุรุษของเราได้ฝึกฝนการเต้นรำนี้ ” เขากล่าวกับ SNA Landry เป็นสมาชิกของวงดนตรีแบบดั้งเดิมของออสเตรเลีย – The Boite Millenium Choir – แม้ว่าจะไม่ได้อาศัยอยู่ในออสเตรเลียแต่เป็นประเทศที่เขาไปเยือนอย่างน้อยปีละสองครั้ง

ในท้องถิ่น แม้ว่าประชาชนทั่วไปจะไม่เต็มใจ แต่ตอนนี้ Landry ได้ตัดสินใจที่จะสอนลูกชายตัวน้อยสองคนของเขา Leandro และ Darrel ซึ่งชอบที่จะแต่งแต้มเหมือนพ่อของพวกเขา

แนะนำ : ที่เที่ยวญี่ปุ่น | จัดอันดับต่างๆ | รีวิวของแบรนเนม | วิธีการลงทุนต่า